Паломническая поездка в Свято-Введенский Симеоновский мужской скит
В субботу, 22 мая, состоялась приходская паломническая поездка, в п. Сербишино, Свято-Введенский Симеоновский мужской скит.
Поездка традиционная, приурочена к окончанию учебного года. В паломничестве в этом году участвовали ребята из молодежного братства » Феникс» и дети из воскресной школы с родителями.
Старинное село Сербишино расположено в восемнадцати километрах на северо-восток от Невьянска, на левом берегу реки Нейвы, в живописной уральской глуши.
В настоящее время село всё больше набирает популярность среди туристов, краеведов, а также является центром паломничества. Здесь находится одна из самых почитаемых на Среднем Урале обителей — Свято-Введенский Симеоновский мужской скит, построенный в 2012г. на месте разрушенной до фундамента в 1935г. Введенской церкви.
Скит представляет из себя комплекс из нескольких жилых и хозяйственных построек. Руками монахов и послушников за несколько лет возведён деревянный храм. Электричество здесь отсутствует, также как и другие блага цивилизации.
Обитатели скита — три монаха во главе с иеромонахом отцом Евфимием, живут автономно и самим себя содержат. Обзавелись гусями, индюками, курами, приобрели козочку и лошадь. В храм провели отопление, занялись строительством гостиницы и трапезной для паломников, начали развивать пасеку, поставили птичник. Весь световой день в ските занят молитвами и послушанием в виде работы на стройке, на хоздворе.
По приезду в село Качканарские путешественники первым делом посетили Божественную литургию в маленьком уютном Введенском храме.
Неподалёку от села, в таёжном лесу, сокрыта местная святыня — Голгофа отца Симеона. Туда и направились наши паломники, пообедав после службы в трапезной скита.
Симеоновская Голгофа — это гора, расположившаяся в лесу, на противоположном берегу реки Нейвы. Именно здесь когда-то подвизался отец Симеон. Отец Симеон родился в 1857 году, в деревне Сербишино. С детства проникся верой в Бога, много странствовал по святым местам. По настоянию родителей женился на местной девушке Варваре. Но традиционного семейного уклада не получилось, молодые договорились жить друг с другом как брат и сестра. Вскоре после венчания, взяв благословение, Симеон отправился в Святой Иерусалим, затем на Афон. Странствовал 17 лет. За это время Варвара, отчаявшись увидеть мужа живым, приняла постриг в Верхотурском монастыре с именем Валерия. В 1895 году ее направили в родную деревню, чтобы она создала в ней женскую общину. В 1913 году в Сербишино был заложен первый камень в основании Введенской церкви, в 1916 году общину преобразили во Введенский женский монастырь. Под началом матушки находилось 37 молодых женщин. Сестры молились, занимались земледелием, разведением домашних животных. Среди помощников был и иеромонах Симеон, бывший в миру ее мужем Семеном. В паломничестве он принял постриг и вернулся домой уже в сане священника.
Отец Симеон определил себе очередное испытание. Он ушел из стен храма и жил в пещерке, что вырыл себе в глухом лесу на противоположном берегу Нейвы. Здесь же он устроил спуск к реке — более ста ступеней, по которым носил воду из родника. Жители Сербишино часто поднимались на гору, чтобы попросить у старца духовного совета и молитвы.
В 1935 году органы НКВД официально храм закрыли, разобрав все до фундамента, его обитателей ждали тюремные застенки. Из-за преклонного возраста эта учесть миновала матушку Валерию и отца Симеона — их определили в Нижнетагильский дом старчества. Но последние свои годы они прожили в небольшом домике родного Сербишино .
За скитом находится сельское кладбище, где в почетном возрасте обрели покой отец Симеон (1947г.) и матушка Валерия (1957г.).
Местные жители, приходя навестить своих родственников, всегда останавливаются и у этих двух могилок.
Что бы попасть на Симеоновскую гору, качканарские паломники перебрались на другой берег реки Нейвы по подвесному мостику. Раньше, когда мостика не было, через реку перебирались по тросовой переправе.
Подъём к скиту старца Симеона начинается от святого источника, где брал воду праведник. Сюда паломники приходят набрать святой воды.
После крутого подъема (уклон горы в этом месте около 80 градусов) наши путешественники вышли к небольшой деревянной часовне. Справа от часовни стоит крест, под которым как раз и находятся останки той самой пещерки -землянки, где обитал отец Симеон.
Чуть поодаль, на «горе Голгофе», сохранился крест, который отец Симеон соорудил сам.
Всей душой ощущается благодатность и намоленность этого святого места.
На вершине паломники вместе помолились, поблагодарили Бога и отца Симеона за молитвенную помощь, и двинулись в обратный путь.
Проезжая в сторону дома мимо Невьянска, немного погуляли по его старинным улочкам и посетили местные достопримечательности.
