9 марта (22 марта по нов. ст.) Владыка Серафим был в Невьянске. В Спасо-Преображенском соборе Преосвященный произнес речь по поводу назначения в приход священника, отца И. Балабанова. «Сейчас все готовы жить в мире, согласии, любви, — говорил Владыка, — помогать друг другу. Нужда сплотила. Не оставляйте единения и после войны. Тогда будут сироты, нуждающиеся. Устраивайте ясли, приюты, богадельни, заботьтесь о просвещении деток. Для этого не нужно особенной реформы прихода. Не реформа нужна, а оживление деятельности».

10 марта (23 марта по нов. ст.) Владыка Серафим посетил цементный завод, преподал Архипастырские назидания в храме Шуралинского завода (во имя святого благоверного князя Александра Невского), заехал к управителю завода в деревне Колоте, где лично обсудил вопрос об устройстве здесь храма, а закончил день в Верхне-Тагильском заводе. В храме (во имя иконы Пресвятой Богородицы «Знамение»), радуясь жертвам прихожан на нужды войны, Владыка убеждал женщин прихода не варить браги. Брагу он уподобил оживающему змею, яду в меде для мух.

   

11 марта (24 марта по нов. ст.) Владыка отслужил литургию Преждеосвященных Даров в Нейво-Рудянском заводе, а затем также произнес речь против приготовления браги. [О том, в какой из двух имеющихся на тот момент в Нейво-Рудянском заводе церквей, было архиерейское богослужение, информации нет].

После богослужения, посетив некоторых прихожан, Владыка отправился в Верх-Нейвинский завод. Здесь сначала Преосвященный посетил единоверческий храм, в котором уже 18 лет служил отец Андрей Авдеев. Призвав прихожан привлекать к себе старообрядцев, Владыка преподал наставление «заботиться о бедных, несчастных, кто холоден, кто голоден, кто наг, особенно в настоящую годину войны».
Отсюда Преосвященный проследовал в православный храм. Прихожане этого храма просили отслужить молебен о даровании победы. За молебном Владыка сказал назидательное слово о молитве: «Если из избы идет дым, то видно, чем топят, так и наша молитва видна ангелами. Из скверной души и молитва дурная, отзывает мерзостью, удушливым газом». Он призвал всех очиститься от мерзостей в церковных таинствах и жить благочестиво.
Несмотря на поздний час, Владыка посетил духовенство, а также многих из прихожан обоих приходов, после чего отправился в Екатеринбург.

(Благодарность в подготовке материала члену Российского военно-исторического общества Роману Леонидовичу Арефьеву. По материалам «Екатеринбургских епархиальных ведомостей», № 18 от 1 мая 1916 года)

На фото: Спасо-Преображенский собор в Невьянске (до революции 1917 г.), храм во имя святого благоверного князя Александра Невского в Шурале, храм во имя иконы Пресвятой Богородицы «Знамение» в Верхнем Тагиле, единоверческий храм во имя Успения Пресвятой Богородицы в Нейво-Рудянке (утрачен в 1930-е гг.), храм во имя Рождества Христова в Нейво-Рудянке (утрачен в конце 1950-х гг.), единоверческий храм во имя Святителя Николая в Верх-Нейвинске (утрачен в 1950-е гг.), православный храм во имя Святителя Николая в Верх-Нейвинске (колокольня утрачена, в здании сегодня располагается Центр культурного досуга).