ЕСЛИ ВЫ НЕ НА РОЖДЕСТВЕНСКИХ ЧТЕНИЯХ, ОНИ САМИ ПРИДУТ К ВАМ
28 января 2026 года заведующая архивным отделом Скорбященского женского монастыря Нижнетагильской епархии Вера Александровна Чемезова приняла online-участие в круглом столе «Современные церковные музеи как хранители культурного наследия» и даже смогла задать вопросы докладчикам.
Принимающей площадкой стал ГОСНИИР – Государственный научно-исследовательский институт реставрации в г. Москве. На круглом столе выступили 14 докладчиков из Пскова, Нижнего Новгорода, Тамбова, Новоузенска, Казани, Москвы и Подмосковья, Ярославля, Ростова Великого, Тулы, Самары, Переславля-Залесского.
В рамках Международных Рождественских чтений это первое мероприятие, посвященное церковным музеям, которые возникли в последние два десятилетия при монастырях, приходах, а некоторые древлехранилища имеют епархиальный статус. Архиерейская ли это инициатива, или настоятелей монастырей и храмов, или инициатива православных энтузиастов – дело это нужное, но не такое простое и рождает много практических вопросов.
Вера Александровна поделилась своими впечатлениями от круглого стола:
«Было интересно послушать, как создавались музеи (некоторым 15 лет, некоторым всего лишь 2–3 года), какими экспонатами они наполняются, как проводится реставрация и консервация артефактов, как формируются постоянные и краткосрочные выставки, каковы нюансы общения церковного экскурсовода с взрослыми посетителями и детьми, что могут дать церковные музеи для миссионерства и культурного просвещения туристов и паломников.
Да, да, есть музеи, чтобы Почитать, чтобы Посмотреть и даже чтобы Потрогать и Поиграть. Есть электронные музеи, а есть бумажные – историко-документальные. Все такие разные, но очень интересные! Порадовало, что во многих епархиях установились деловые отношения с местными краеведческими музеями, которые рождают общие проекты, а священники помогают светским музеям в атрибуции церковных предметов.
Поразительно, как действует Господь в деле созидания церковных музеев. Иногда, как в случае с музеем Патриаршества в Арзамасе, есть только идея и нет ни помещения, ни единого мемориального предмета, но как благодаря благословению, молитве и деятельному участию митрополита Георгия и архимандрита Тихона при поддержке местных властей возник прекраснейший музей с большим числом подлинных богослужебных и бытовых вещей, а когда их приобрести невозможно (например, они хранятся в музее Московского Кремля), создаются реплики, т.е. точные копии оригинальных вещей русских Патриархов.
Иногда в храме нет специального помещения, но музей может быть развернут на площади всего 0,7 на 0,7 метра, а потом Господь посылает благотворителей и… рождается экспозиция, посмотреть которую приезжают со всей страны. А как сами новомученики, в том числе Святитель Тихон, Святитель Лука, помогают в создании музеев, им посвященных, – это отдельная, чудесная история!
Было полезно узнать, какова методика создания мемориальных комнат «из ничего», как делаются реконструкции монастырских помещений, как украсить стендовые музеи, созданные на архивных документах. А что в профессиональном поле существует понятие «музейная сценография» – это полный восторг!
Проблем у сотрудников церковных музеев, конечно, много, и даже не материальных. Не вполне понятен юридический статус церковного музея, не хватает специальных знаний.
Благодаря отзывам «живых» участников круглого слова в чате сотрудников современных церковных музеев как будто бы побывала в ГОСНИИРе. Например, Αίκαθερίνη написала: «А объявления в ГОСНИИР — это отдельный вид искусства :) «Уходя, проверь котов», «Двери не открывать, на полу предмет!!!!!» и про то, что задержавшимся сотрудникам темно и страшно – это очень здорово! Меня теперь все упрекают, почему я не заглянула проверить, что же за предмет скрывался за закрытыми дверями». Тоже очень захотелось заглянуть за эту дверь!
Согласна с заместителем директора музея Казанской епархии Оксаной Ивановой, что главный духовный итог встречи в ГОСНИИР – это появление общецерковного музейного пространства, и за этой конференцией последуют другие для обмена практическим опытом. Очевидно, что церковных музеев будет появляться все больше и больше, в том числе и для популяризации подвига новомучеников и исповедников Русской Церкви ХХ века. Дай Бог жизни для этого потрудиться! Сожалеешь лишь о том, что в сутках всего 24 часа и совсем нет времени для кропотливой научной работы по описанию, атрибуции артефактов. Возможно, мы доживем и до общецерковного аналога Госкаталога. Если кто еще не знает, здесь есть все или почти все о нашей истории https://goskatalog.ru/portal/. А церковную историю нам еще открывать и открывать».
