Епископ Алексий совершил всенощное бдение с чином Воздвижения Креста
26 сентября 2020 года, в канун двунадесятого праздника Воздвижения Честного и Животворящего Креста Господня, Преосвященнейший Алексий, епископ Нижнетагильский и Невьянский, возглавил Всенощное бдение в Свято-Троицком кафедральном соборе Нижнего Тагила.
Преосвященнейшему Владыке за вечерним богослужением сослужили настоятель собора священник Григорий Елохин, настоятель Казанского мужского монастыря иеромонах Зосима (Аленичев), духовенство собора.
В соответствии с богослужебным Уставом на великой вечерне была совершена лития (усиленное моление) с освящением хлеба, вина, пшеницы и елея (масла).
Главным отличием бдения на праздник Воздвижения от остальных богослужений является особое поклонение Животворящему Кресту Христову, который до начала всенощной украшается живыми цветами и возлагается на престоле. По церковному Уставу в этот праздник полиелей, пение величания и чтение Евангелия совершается во святом алтаре.
В завершение великого славословия Крест Господень при пении Трисвятого был обнесен крестным ходом внутри собора, после чего Архипастырь совершил чин Воздвижения Животворящего Креста.
Это, наполненное глубоким духовным смыслом, величественное богослужебное последование, совершается лишь раз в год – в канун праздника Воздвижения Креста Господня — иерархами в соборных храмах.
В соответствии с чином, Владыка Алексий пять раз совершил воздвижение Креста на четыре стороны света, благословляя страну, город и народ: на восток, на запад, на юг, на север, и в заключительный раз – на восток. На каждое воздвижение возглашалось особое диаконское прошение и хор отвечал многократным пением «Господи, помилуй!». Воздвигаемый Крест, по древней иерусалимской традиции священники омывали розовой водой.
Чин Воздвижения Креста берет начало с исторического воздвижения Честного Древа Креста Господня в Иерусалиме, когда при огромном стечении народа архиепископ Иерусалимский Макарий воздвиг, то есть поднял обретенный царицей Еленой Крест, чтобы всем было его видно, а народ совершал поклонение Животворящему Древу и молился: «Господи, помилуй!»
