Тайны семейного архива
22 августа в г. Перми состоялась встреча игумении Марии (Сташевской) и Вадима Алексеевича Баландина, правнучатого племянника игумении Марии (Крузе) — первой настоятельницы Скорбященской женской обители.
Составление родословий – увлекательное и, главное, важное в жизни каждого человека дело. Родословие Господа Иисуса Христа, представленное в Первой главе Евангелия от Матфея (это 42 предка Спасителя), доказывает его необходимость. Как же нам жить без корней? Совершенно невозможно. Да, мы помним наших героев-фронтовиков, гордимся ими, но часто, к сожалению, знаем о них очень мало. События ХХ века: репрессии, войны – прервали многие семейные связи. Некоторые интересующиеся своей родословной люди заходят в тупик уже на 3–4 поколении, так как в семьях было не принято говорить о репрессированных, раскулаченных или узниках фашистских лагерей. В революционную эпоху и в первые советские годы уничтожались фотографии, свидетельствующие о связях с белогвардейцами и, вообще, с «бывшими»: дворянами, купцами, священнослужителями, монашествующими. Поэтому каждый снимок, появляющийся в музее церковной истории в женской обители, – на вес золота.
Вадим Алексеевич Баландин показывает игумении Марии семейный архив
В Скорбященском монастыре ведется составление родословия дореволюционной настоятельницы игумении Марии (Крузе). Благодаря порталу «Поколения Пермского края», где представлены данные метрических книг губернии, сегодня нам известны имена ее дедушки и бабушки по отцовской линии. Петр Андреевич Крузе являлся уроженцем г. Ревеля (ныне Таллина) Лифляндской губернии. Дата его рождения пока неизвестна. Прибыв в город Пермь, он служил цеховым мастером. 17 апреля 1818 года он обвенчался с крестьянкой села Верхние Муллы Дарьей Васильевной Котельниковой, дочерью отпущенного на волю крестьянина госпожи Голицыной.
Впереди у нас много открытий. Несколько лет назад неоценимую помощь в этом важном исследовательском деле оказал Вадим Алексеевич Баландин – правнучатый племянник матушки Марии, представивший обители подлинные фотографии с ее изображением. Его прабабушка Мария Константиновна Кожевникова (в девичестве Крузе) была родной старшей сестрой нижнетагильской игумении.
Как человек, сам причастный к изучению истории (в недавнем прошлом Вадим Алексеевич – научный сотрудник Пермского Областного музея, кстати, за свои 50-летние труды награжденный знаком «Заслуженный работник культуры РФ»), он бережно хранит семейные реликвии – фотографии членов семей Крузе-Кожевниковых-Лакомкиных. С ними во время пребывания в г. Перми 22 августа 2019 года и смогла познакомиться матушка Мария (Сташевская). У Вадима Алексеевича, как музейного хранителя, каждый снимок подробно описан и задокументирован и ни одна бумажка (как, например, кулинарный рецепт на бланке Правления Н.-Тагильского центрального рабочего кооператива или черновик телеграммы в Нижний Тагил с извещением о смерти родственника) не пропала. Так, в архиве В. А. Баландина обнаружилась еще одна фотография с изображением Феозвы Крузе, будущей матушки Марии, которая, как утверждает правнучатый племянник, плохо говорила по-русски.
Новая фотография с изображением будущей игумении Марии (Крузе). 1887 г. Нижнетагильский завод
Но семейные реликвии имеют ценность не сами по себе как материальные объекты. Прежде всего они устанавливают духовные связи между поколениями, и через них вера предков должна становиться и нашей верой.
Указом Священного Синода от 31 марта 1902 года за № 1247 нижнетагильская богадельня была переименована в Скорбященскую женскую общину. На общем собрании начальницей общины была выбрана Феозва Крузе, казначеей – Татьяна Деева.История основания женского монастыря в Нижнем Тагиле завершилась в 1904 года. 17 мая Священный Синод учредил при общине вакансию священника, а 23 октября община была переименована в Скорбященский женский общежительный монастырь. Первым священником обители был Михаил Бирюков, но через несколько месяцев его сменил о. Всеволод Черепанов, прослуживший в монастыре 10 лет. Когда в 1913 г. о. Всеволод стал настоятелем Введенского храма Нижнетагильского завода, вакансия священника была свободна в течение года, и позднее ее занял его сын — Леонид Черепанов.
Настоятельницей обители была назначена Феозва Крузе. Она родилась в 1857 году в городе Перми, в мещанской семье. Свою национальность она определяла так: «русская, предки – немцы». По бедности отца, который был портным, с 6 лет воспитывалась в приюте. В 12 лет Феозва осталась сиротой. Старшая сестра Мария Константиновна (в замужестве Кожевникова) взяла ее к себе. Так Феозва оказалась в Нижнем Тагиле. 16 сентября 1885 года возрасте 27 – 28 лет она поступила в богадельню при Скорбященской церкви. У девицы оказался неплохой слух, и вскоре она стала регентом монастырского хора. Это послушание она исполняла 17 лет. 2 мая 1903 года Феозва Крузе стала первой монахиней Нижнего Тагила. Ее постриг в Скорбященской церкви совершил епископ Сарапульский Михей, временно назначенный на Екатеринбургскую кафедру. В монашестве она получила имя Мария. В 1909 года монахиня Мария указом Священного Синода была возведена в сан игумении. В 1913 году «за благочестиво-иноческое житие и весьма полезные труды, заботы по благоустроению общины и постройке нового каменного храма» решением Святейшего Синода она была награждена золотым наперсным крестом. В 1919 году, в период власти белогвардейцев, «во внимание к весьма полезному и ревностному исполнению обязанностей настоятельницы при трудностях переживаемого времени» епархиальные власти представили ее к благословению иконою Всемилостивейшего Спаса.
В. Чемезова, зав. архивным отделом монастыря
Скорбященский женский монастырь
