По преданию, Тихвинская икона Пресвятой Богородицы – одна из икон, написанных святым апостолом от 70-ти и евангелистом Лукой во времена земной жизни Пресвятой Богородицы. Апостол Лука подарил икону своему ученику Феофилу, после чего она попала в Антиохию. Затем икона находилась в Иерусалиме. В V веке византийская императрица Евдокия перенесла святыню из Иерусалима в Константинополь, столицу православного мира того времени. Здесь икона находилась более 9 столетий.
Образ Тихвинской Пресвятой Богородицы был явлен на Руси чудесным образом. С падением Восточной Римской империи оплотом Православия становится Русское государство. Икона исчезла из Влахернского храма Константинополя в 1383 году, за 70 лет до взятия и разграбления турками-османами Константинополя (1453 год). В том же году, во время княжения великого князя Дмитрия Донского, образ Богородицы явился рыбакам над водами Ладожского озера. Рыбаки увидели, как по воздуху, над самой водой, величественно плыла икона Богородицы с Младенцем на руках. День чудесного явления святыни – 26 июня (9 июля по нов. ст.) – стал днем чествования святого образа.
Спустя 5 лет после явления иконы на Руси было открыто ее происхождение. В Константинополе новгородские купцы рассказали о чудесном явлении нового образа Богородицы византийскому патриарху. Выслушав купцов, патриарх пришел к выводу, что это именно та икона, что исчезла из Влахернского храма.
На месте обретения иконы в том же, 1383-м, году была построена деревянная церковь в честь Успения Богородицы, в которую поместили святой образ. Церковь в разное время трижды сгорала, но при этом чудотворная икона оставалась невредимой: её находили недалеко от сгоревшего храма.
По указу Великого князя Василия III Иоанновича (1505-1533 годы правления) специально для поклонения иконе на месте деревянного был возведен пятиглавый каменный собор. Известно, что сам Великий князь в 1527 году приезжал сюда с супругой – помолиться Богородице о даровании наследника. Через 2 года у супругов родился сын, ставший впоследствии царем Иоанном IV Грозным.
За несколько дней до венчания на царство в 1547 году Иоанн IV Васильевич посетил Тихвин с паломнической поездкой, а в 1560 году по повелению царя и по благословению митрополита Макария на берегу реки Тихвинки был основан Тихвинский Богородице-Успенский мужской монастырь.
В Смутное время, в 1613 году, Тихвинский Богородице-Успенский монастырь был осажден шведами. Иноки с жителями окрестных деревень затворились в монастыре. В это время некой благочестивой женщине Марии, за 2 года перед тем пришедшей в монастырь и исцелившейся от слепоты, явилась Богородица и сказала: «Объяви всем, да возьмут икону Мою и обойдут по стенам вокруг, и узрят милость Божию». После крестного хода вокруг монастыря с благодатной иконой Богородицы шведы отошли от монастыря. Заступничеством Богородицы обитель была спасена.
Через год шведы предприняли новую попытку овладеть обителью. Иноки решили бежать из монастыря, взяв с собой чудотворную икону, но не могли сдвинуть ее с места, и тогда они решили остаться в монастыре, уповая на защиту Богородицы. И помощь от неё пришла: незначительные по числу защитники монастыря успешно отражали атаки намного превосходившего их численностью противника. В конце концов, шведы снова отошли от монастыря.
С чудотворной иконы был снят список, который был взят с собой царскими представителями на подписание мирного договора со шведами 10 февраля 1617 года в деревне Столбово, в 50 верстах от Тихвина. Столбовский мир стал тяжелым для России: страна потеряла выход к Балтийскому морю, но все-таки вернула Новгород и получила признание новой правящей династии Романовых. После этого началось всероссийское почитание Тихвинской иконы Богородицы – в память ее чудесного явления и неоднократного одоления врагов заступничеством Богородицы.
Впоследствии этот список из Столбова был принесен в Москву и помещен в Успенском соборе, а затем по просьбе новгородцев, участников войны со шведами, отправлен в Новгород и помещен в Софийском соборе.
На поклонение чудотворному Тихвинскому образу неоднократно приезжали российские монархи: Петр I, Императрицы Елизавета Петровна и Екатерина Великая, Павел I с супругой Марией Федоровной, Александр I, Александр II; посещали Тихвин и члены семьи Императора Николая II.
После трагических событий Октябрьского переворота Тихвинский монастырь был разорен и в 1924 году закрыт. Чудотворный первообраз стал экспонатом местного краеведческого музея и пребывал там до начала Великой Отечественной войны. Во время оккупации Тихвина немецкими войсками, в ноябре 1941 года, древняя Тихвинская икона была вывезена немцами в качестве трофея в Псков. Там она находилась 2 года. В 1944 году икону увезли в Ригу, где ее принял на свое попечение епископ Рижский Иоанн. В 1949 году он вывез чудотворную икону в США, где она в течение 60 лет находилась в Свято-Троицком соборе в Чикаго.
Согласно завещанию архиепископа Иоанна, возвращение иконы в Россию должно было состояться после падения безбожного режима и возрождения Тихвинской обители. В 1995 году Тихвинский монастырь был передан Церкви, Успенский собор восстановлен и освящен. 23 июня 2004 года Тихвинская икона была передана Русской Православной Церкви. Святыня заняла прежнее центральное место в восстановленном Тихвинском Богородичном Успенском монастыре, где находится и сегодня.
В 1809 году по прошению сестер монашеской общины из Пермской губернии и благодаря содействию святого адмирала Федора Ушакова император Александр I подписал указ о создании Ново-Тихвинской женской общежительной обители в Екатеринбурге. Игуменья Таисия привезла из Санкт-Петербурга в обитель главную святыню монастыря – список с чудотворной Тихвинской иконы Богородицы. Монастырь в советское время был разорен и закрыт, а новую жизнь обрел только с начала 1990-х годов.
Подготовлено членом Российского военно-исторического общества Романом Арефьевым по материалу М. Тоболовой на сайте pravoslavie.ru
На фото: Тихвинская икона Пресвятой Богородицы, Тихвинский Богородице-Успенский мужской монастырь, Ново-Тихвинский женский монастырь в Екатеринбурге.