В 1871 году в Японии прошла очередная волна гонений на христиан. В Хакодате и Сендае городские власти заключали верующих в темницы. Все они вели себя очень стойко. Даже дети отказывались отречься от Христа, приводя гонителей в изумление твердостью своей веры.

На Светлой седмице 1872 года вновь начались гонения в Хакодате.
Поводом к этому послужил пасхальный колокольный звон в посольской церкви. Всю седмицу горожане толпами шли к храму послушать праздничный перезвон. Городские власти восприняли эти звоны как вызов, угрозу для нации. Последовали аресты.

А месяцем раньше прошли гонения на христиан в Сендае, где в это время проповедовал Павел Савабе. Павел и вместе с ним восемь других христиан были брошены в подземелье. От узников под угрозой казни требовали отречения от Христа, но все они держались твердо. Свыше ста человек вызывались на допросы, и ни один из них не стал отступником.

Впоследствии отец Николай писал: «Хотя между допрашиваемыми многие еще не были просвещены святым Крещением, но никто из них не изменил пред властью своим убеждениям. Напротив, гонением они еще более утвердились в принятой вере. Врагам Христа не было утешения слышать, даже от жен и малых детей, ни одного слова слабодушия или боязни в исповедании Христа».

Отец Николай дивился трогательным проявлениям горячей ревности по вере своих первых христиан. Ревность эта приносила обильные плоды. В городках Вакаяма и Хиката даже вышел конфуз: полицейские, досконально допросив исповедников Христа, сами становились приверженцами христианского учения.

По книге Скоробогатько Н. В. Для японцев он стал японцем. Апостольский путь святителя Николая (Касаткина) / Н. В. Скоробогатько — «Московское Троицкое Подворье Свято-Троицкой Сергиевой Лавры Русской Православной Церкви», 2016